A los sacerdotes les recuerdo que el confesionario no debe ser una sala de torturas sino el lugar de la misericordia del Se帽or que nos estimula a hacer el bien posible
El Papa Francisco
lunes, 31 de diciembre de 2018
La hoguera
Un hombre, que regularmente asist铆a a las reuniones con sus amigos, sin ning煤n aviso dej贸 de participar en sus actividades.
Despu茅s de algunas semanas, una noche muy fr铆a el l铆der de aquel grupo decidi贸 visitarlo.
Encontr贸 al hombre en casa, solo, sentado frente a una chimenea donde ard铆a un fuego brillante y acogedor. Adivinando la raz贸n de la visita, el hombre dio la bienvenida al l铆der. Se hizo un gran silencio.
Los dos hombres s贸lo contemplaban la danza de las llamas en torno de los troncos de le帽a que crepitaban en la chimenea.
Al cabo de algunos minutos el l铆der, sin decir palabra, examin贸 las brasas que se formaban y seleccion贸 una de ellas, la m谩s incandescente de todas, retir谩ndola a un lado del brasero con unas tenazas. Volvi贸 entonces a sentarse.
El anfitri贸n prestaba atenci贸n a todo, fascinado pero inquieto. Al poco rato, la llama de la brasa solitaria disminuy贸, hasta que s贸lo hubo un brillo moment谩neo y el fuego se apag贸 repentinamente.
En poco tiempo, lo que era una muestra de luz y de calor, no era m谩s que un negro, fr铆o y muerto pedazo de carb贸n.
Muy pocas palabras hab铆an sido dichas desde el saludo.
El l铆der, antes de prepararse para salir, con las tenazas regres贸 el carb贸n fr铆o e in煤til, coloc谩ndolo de nuevo en medio del fuego. De inmediato, la brasa se volvi贸 a encender, alimentada por la luz y el calor de los carbones ardientes en torno suyo.
Cuando el dirigente alcanz贸 la puerta para irse, el anfitri贸n le dijo: Gracias por tu visita y por tu bell铆sima lecci贸n. Regresar茅 al grupo.
Buenas noches...
¿Por qu茅 se extinguen los grupos?
Muy simple: porque cada miembro que se retira le quita fuego y el calor al resto.
A los miembros de un grupo vale recordarles que ellos forman parte de la llama.
Es bueno recordarles que todos somos responsables por mantener encendida la llama de cada uno y debemos promover la uni贸n entre todos para que el fuego sea realmente fuerte, eficaz y duradero. EL CHAT DE COMPA脩EROS TAMBI脡N ES UN GRUPO.
No importa si a veces nos molesta tantos mensajes que llegan al chat, lo que importa es estar conectados, en silencio algunos, otros muy activos, los amigos que aqu铆 estamos reunidos es para conocer, aprender intercambiar ideas, o simplemente saber que no estamos solos, que hay un grupo de amigos y familiares con los que podemos contar.
Mantengamos la llama viva. Aunque algunos se reporten espor谩dicamente ¡es bueno saber que mantienen su llama encendida!
¡GRACIAS POR SER PARTE DE MI HOGUERA!
Despu茅s de algunas semanas, una noche muy fr铆a el l铆der de aquel grupo decidi贸 visitarlo.
Encontr贸 al hombre en casa, solo, sentado frente a una chimenea donde ard铆a un fuego brillante y acogedor. Adivinando la raz贸n de la visita, el hombre dio la bienvenida al l铆der. Se hizo un gran silencio.
Los dos hombres s贸lo contemplaban la danza de las llamas en torno de los troncos de le帽a que crepitaban en la chimenea.
Al cabo de algunos minutos el l铆der, sin decir palabra, examin贸 las brasas que se formaban y seleccion贸 una de ellas, la m谩s incandescente de todas, retir谩ndola a un lado del brasero con unas tenazas. Volvi贸 entonces a sentarse.
El anfitri贸n prestaba atenci贸n a todo, fascinado pero inquieto. Al poco rato, la llama de la brasa solitaria disminuy贸, hasta que s贸lo hubo un brillo moment谩neo y el fuego se apag贸 repentinamente.
En poco tiempo, lo que era una muestra de luz y de calor, no era m谩s que un negro, fr铆o y muerto pedazo de carb贸n.
Muy pocas palabras hab铆an sido dichas desde el saludo.
El l铆der, antes de prepararse para salir, con las tenazas regres贸 el carb贸n fr铆o e in煤til, coloc谩ndolo de nuevo en medio del fuego. De inmediato, la brasa se volvi贸 a encender, alimentada por la luz y el calor de los carbones ardientes en torno suyo.
Cuando el dirigente alcanz贸 la puerta para irse, el anfitri贸n le dijo: Gracias por tu visita y por tu bell铆sima lecci贸n. Regresar茅 al grupo.
Buenas noches...
¿Por qu茅 se extinguen los grupos?
Muy simple: porque cada miembro que se retira le quita fuego y el calor al resto.
A los miembros de un grupo vale recordarles que ellos forman parte de la llama.
Es bueno recordarles que todos somos responsables por mantener encendida la llama de cada uno y debemos promover la uni贸n entre todos para que el fuego sea realmente fuerte, eficaz y duradero. EL CHAT DE COMPA脩EROS TAMBI脡N ES UN GRUPO.
No importa si a veces nos molesta tantos mensajes que llegan al chat, lo que importa es estar conectados, en silencio algunos, otros muy activos, los amigos que aqu铆 estamos reunidos es para conocer, aprender intercambiar ideas, o simplemente saber que no estamos solos, que hay un grupo de amigos y familiares con los que podemos contar.
Mantengamos la llama viva. Aunque algunos se reporten espor谩dicamente ¡es bueno saber que mantienen su llama encendida!
¡GRACIAS POR SER PARTE DE MI HOGUERA!
domingo, 30 de diciembre de 2018
s谩bado, 29 de diciembre de 2018
Si un p谩rroco a lo largo de un a帽o lit煤rgico habla diez veces sobre la templanza y s贸lo dos o tres veces sobre la caridad o la justicia, se produce una desproporci贸n donde las que se ensombrecen son precisamente aquellas virtudes que deber铆an estar m谩s presentes en la predicaci贸n y en la catequesis. Lo mismo sucede cuando se habla m谩s de la ley que de la gracia, m谩s de la Iglesia que de Jesucristo, m谩s del Papa que de la Palabra de Dios
El Papa Francisco
viernes, 28 de diciembre de 2018
jueves, 27 de diciembre de 2018
Invito a todos a ser audaces y creativos en esta tarea de repensar los objetivos, las estructuras, el estilo y los m茅todos evangelizadores de las propias comunidades.
Exhorto a todos a aplicar con generosidad y valent铆a las orientaciones de este documento, sin prohibiciones ni miedos
El Papa Francisco
mi茅rcoles, 26 de diciembre de 2018
martes, 25 de diciembre de 2018
lunes, 24 de diciembre de 2018
domingo, 23 de diciembre de 2018
Descompl铆cate y s茅 feliz.
Cargar con los pasados ayeres, con sus problemas y con sus glorias suele ser una carga muy pesada. Complica nuestra vida y nos quita la oportunidad de vivir realmente nuestro presente. Hay una historia que lo ejemplifica bien. Ocurri贸 en un monasterio budista. El viejo guardi谩n hab铆a muerto y se le buscaba sustituto. El Gran Maestro convoc贸 a todos sus disc铆pulos con el fin de encontrar entre ellos al nuevo centinela.
En pocas palabras, les explic贸 “Asumir谩 el puesto el monje que consiga resolver primero el problema que voy a presentarles”. Dicho esto procedi贸 a colocar en una magn铆fica mesita ubicada en el centro del sal贸n, un raro jarr贸n de porcelana adornado con una rosa amarilla de extraordinaria belleza. Se concret贸 a anunciar: “¡Aqu铆 est谩 el problema!”.
El grupo qued贸 intrigado y pensativo. Absorto, contemplaba la escena: la bella flor sobre el antiguo jarr贸n que seguramente ten铆a un valor incalculable. ¿Qu茅 representar铆a? ¿Qu茅 se esperaba que hicieran? ¿Cu谩l era realmente el enigma a descifrar? ¿D贸nde estaba el problema? De pronto, de entre ellos se adelant贸 uno de los disc铆pulos, sac贸 su espada, mir贸 al Maestro, a sus compa帽eros, se dirigi贸 al centro del sal贸n y… ¡ZAZ! con un solo golpe lo destruy贸 todo, jarr贸n y flor.
El Maestro exclam贸: ¡T煤 eres el nuevo Guardi谩n! La idea es que a煤n si el problema es algo lind铆simo, si es un problema, si es algo insano que no es de acuerdo a la verdad y a los verdaderos valores, necesitamos eliminarlo. Por lindo que sea o haya sido, si no es lo correcto y sano para nuestra vida, debe ser suprimido.
Muchas personas cargan la vida entera con recuerdos y cosas que hoy solamente ocupan en nuestra mente el espacio que necesitamos para vivir intensa y realmente el presente.
Los orientales dicen “Para que bebas vino en una copa llena de t茅, es necesario primero tirar el t茅, y entonces habr谩 espacio para el vino”. ¿Tendremos la decisi贸n y el valor de aplicar esta sabidur铆a?
Por Emilio Santamar铆a S: Dale Carnegie Training Honduras<noticias@
Los ojos del Se帽or miran a los justos, sus o铆dos escuchan sus gritos. Salmo responsorial: 33
! Porque el Se帽or les ha dado el dominio, y el poder lo han recibo del Alt铆simo: 脡L examinar谩 las obras de ustedes y juzgar谩 sus designios.Libro de la Sabidur铆a 6,2-11.
s谩bado, 22 de diciembre de 2018
viernes, 21 de diciembre de 2018
Dios con nosotros.
La importancia de un nombre en la biblia muchas veces implica una misi贸n, en este caso, Isa铆as nos habla del nacimiento del Emmanuel, que significa Dios con nosotros. Porque Dios no es un ser ausente, sino que quiere estar presente en la vida de los hombres.
Dios no es un ser ausente en nuestros sufrimientos, al contrario, Dios es un ser presente en nuestra historia, padece con nosotros, sufre lo que nosotros sufrimos; as铆 lo demostr贸 con Jesucristo, que asumi贸 en la cruz todo nuestro dolor. Un dolor que re煤ne EL de la humanidad entera.
Pero ese Dios con nosotros, es tambi茅n un compromiso claro por la vida que 脡L ha creado. Un Dios con nosotros que se hace presente en el nacer y en el morir, aunque nuestros d铆as est茅n contados. Hacia nosotros viene ese Dios, directo hacia nuestra esperanza. Un Dios que nos plantea retos, que nos cubre con su gracia, y hace que cambiemos de proyectos, por muchos que sean de realizaci贸n personal.
¿Qui茅n puede subir al monte del Se帽or? ¿Qui茅n puede estar en el recinto sacro? El hombre de manos inocentes y puro coraz贸n, que no conf铆a en los 铆dolos. 脡se recibir谩 la bendici贸n del Se帽or, le har谩 justicia el Dios de salvaci贸n. Va a entrar el Se帽or, 脡L es el Rey de la gloria. Sal 23
jueves, 20 de diciembre de 2018
mi茅rcoles, 19 de diciembre de 2018
martes, 18 de diciembre de 2018
lunes, 17 de diciembre de 2018
DEC脕LOGO DE LA CONVIVENCIA.
Aceptar谩s al pr贸jimo como es, am谩ndole con todos sus defectos.
No tomar谩s en cuenta sus ingratitudes y desv铆os
No juzgar谩s su conducta a sus espaldas
Inter茅sate de continuo por sus cosas.
Alaba sus virtudes o cualidades en su ausencia, que pronto lo sabr谩.
Servir谩s al pr贸jimo aunque sea un comod贸n.
Agradecer谩s al otro sus peque帽as atenciones, tratando de hac茅rselas mayores t煤.
Estar谩s siempre alegre para alegrar a todos.
Te gozar谩s con los triunfos del otro sin envidiarlos.
Pide las cosas por favor. Y si haces algo mal, pide perd贸n.
Nuestro Dios viene y nos salvar谩 Voy a escuchar lo que dice el Se帽or: «Dios anuncia la paz a su pueblo y a sus amigos.» La salvaci贸n est谩 ya cerca de sus fieles, y la gloria habitar谩 en nuestra tierra. Sal 84
domingo, 16 de diciembre de 2018
s谩bado, 15 de diciembre de 2018
El Se帽or nos gu铆a por el camino de la salvaci贸n.
La lectura del profeta Isa铆as nos coloca al final de las profec铆as escritas en Babilonia antes de la conquista del rey Ciro de Persia y la ca铆da de la ciudad. Se anuncia el retorno de los exiliados jud铆os de nuevo a Israel y la urgencia de reforzar la fe en Yahv茅, que siempre cuida y protege al Pueblo.
Dios es quien ense帽a los rectos caminos y trae la prosperidad al que sigue sus mandatos. Escuchar y ser fieles a Yahv茅 significa recibir la paz y la justicia, multiplicar tu progenie “como los v谩stagos de tus entra帽as” y no ser aniquilado ni destruido. Una experiencia cercana y comprensible que han vivido con los babilonios masacrados por Ciro por resistirse al conquistador.
As铆 el que se aleja de la ense帽anza de Dios pierde sus bendiciones y se encierra en su soledad. Dios que salva a su Pueblo de la esclavitud de Babilonia no lo deja de la mano. Lo guiar谩 de nuevo por los caminos de la verdad, la justicia y la santidad; les dar谩 la felicidad y la alegr铆a de sentir de nuevo su presencia y su fidelidad; renovar谩 la Alianza de tenerlos como su Pueblo elegido.
Dios est谩 siempre a la espera, pendiente de nuestra respuesta de fe. Llegar a sentir esta presencia profunda y gratificante de Dios es realizar la espiritualidad tal como la vivieron los santos m铆sticos, llenando su alma en el amor que “ni cansa ni se cansa” que dec铆a S. Juan de la Cruz.
¿Vivimos el mensaje del evangelio con ilusi贸n y comprometidos con el estilo de Jes煤s, pendientes de la voluntad del Padre que se cumple en el amor a los necesitados?
Pongamos toda nuestra vida en la presencia de Dios que siempre est谩 a nuestro lado.
«Yo, el Se帽or, tu Dios, el que te ense帽a para tu bien, te gu铆o por el camino que debes seguir, te instruyo en lo que es provechoso.» Isa铆as 48
viernes, 14 de diciembre de 2018
Gozo
Lectura del santo evangelio seg煤n san Mateo 18,12-14
En aquel tiempo, dijo Jes煤s a sus disc铆pulos: « ¿Qu茅 os parece? Suponed que un hombre tiene cien ovejas: si una se le pierde, ¿no deja las noventa y nueve en el monte y va en busca de la perdida? Y si la encuentra, os aseguro que se alegra m谩s por ella que por las noventa y nueve que no se hab铆an extraviado. Lo mismo vuestro Padre del cielo: no quiere que se pierda ni uno de estos peque帽os.»
Toda la Palabra destila alegr铆a, j煤bilo, gozo por la liberaci贸n y el nuevo comienzo que Dios propone. Tras el pecado, aparece la misericordia; y tras el destierro, un regreso hacia la tierra que mana leche y miel.
Tambi茅n nosotros podemos estar en un destierro, en un "castigo" por el pecado, que no es tal, sino la consecuencia de habernos alejado de lo que Dios quiere de nosotros como reza el dicho: "en el pecado va la penitencia". Hoy se nos propone el regreso, y se nos facilita el retorno. Todo lo que tenemos que hacer es ponernos en marcha, y Dios mismo saldr谩 a nuestro encuentro.
En el Evangelio Jes煤s nos pide nuestra opini贸n, ante la actitud del pastor que "abandona" las noventa y nueve ovejas y va en busca de la perdida. En muchas ocasiones nos hemos visto en la situaci贸n de "oveja perdida", a la que el pastor ama tanto que no descansa hasta encontrarla y devolverla al redil.
Pero en otras ocasiones nos hemos visto entre las noventa y nueve, esperando que el pastor vuelva con la que se perdi贸. ¿Qu茅 hacemos mientras 脡l la busca? Esperar. Esperar que su amor y su desvelo den fruto.
Esperar con la confianza de que si un d铆a nosotros necesitamos ese desvelo y ese amor, lo vamos a tener. Tambi茅n desinteresadamente y tambi茅n con la alegr铆a del encuentro.
Si todos los miembros de la Iglesia formamos un solo reba帽o, desearemos que ninguno se pierda. Es m谩s, desearemos que nuestra gran familia siga creciendo con las "ovejas extraviadas" que van llegando a hombros del Buen Pastor. Y nos alegraremos con 茅l.
¿En qu茅 exilio me encuentro, del que se me invita a regresar?
Hoy, ¿Me encuentro en la situaci贸n de "oveja perdida" o entre las ovejas que esperan a que el pastor vuelva con la que se perdi贸?
¿Me alegro de su regreso?
Toda la Palabra destila alegr铆a, j煤bilo, gozo por la liberaci贸n y el nuevo comienzo que Dios propone. Tras el pecado, aparece la misericordia; y tras el destierro, un regreso hacia la tierra que mana leche y miel.
Tambi茅n nosotros podemos estar en un destierro, en un "castigo" por el pecado, que no es tal, sino la consecuencia de habernos alejado de lo que Dios quiere de nosotros como reza el dicho: "en el pecado va la penitencia". Hoy se nos propone el regreso, y se nos facilita el retorno. Todo lo que tenemos que hacer es ponernos en marcha, y Dios mismo saldr谩 a nuestro encuentro.
En el Evangelio Jes煤s nos pide nuestra opini贸n, ante la actitud del pastor que "abandona" las noventa y nueve ovejas y va en busca de la perdida. En muchas ocasiones nos hemos visto en la situaci贸n de "oveja perdida", a la que el pastor ama tanto que no descansa hasta encontrarla y devolverla al redil.
Pero en otras ocasiones nos hemos visto entre las noventa y nueve, esperando que el pastor vuelva con la que se perdi贸. ¿Qu茅 hacemos mientras 脡l la busca? Esperar. Esperar que su amor y su desvelo den fruto.
Esperar con la confianza de que si un d铆a nosotros necesitamos ese desvelo y ese amor, lo vamos a tener. Tambi茅n desinteresadamente y tambi茅n con la alegr铆a del encuentro.
Si todos los miembros de la Iglesia formamos un solo reba帽o, desearemos que ninguno se pierda. Es m谩s, desearemos que nuestra gran familia siga creciendo con las "ovejas extraviadas" que van llegando a hombros del Buen Pastor. Y nos alegraremos con 茅l.
jueves, 13 de diciembre de 2018
mi茅rcoles, 12 de diciembre de 2018
martes, 11 de diciembre de 2018
lunes, 10 de diciembre de 2018
domingo, 9 de diciembre de 2018
Una casa sobre roca.
Toda relaci贸n que se preste sana, ha de empezar a construirse sobre cimientos s贸lidos. Aquellas que emprendemos con nosotros mismos, con Dios y con los dem谩s necesita de una casa construida sobre la solidez de buenos cimientos.
Nada puede mediar de inter茅s ego铆sta cuando emprendemos un camino de relaci贸n. Nuestra relaci贸n con Dios no est谩 al albor de cuanto nos concede sino del tiempo que dedicamos a la oraci贸n. Lo que conceda o no est谩 en la libertad de Dios. La relaci贸n con uno mismo est谩 al servicio del crecimiento personal. Se necesita escuchar todo cuanto nos sucede, lo que necesitamos y hacer una apuesta por el coraje de vivir. La relaci贸n con los dem谩s necesita de una mirada s贸lida para identificar en mi camino de encuentro a qui茅n tengo delante, cu谩les son sus necesidades, con qu茅 se identifica, cu谩l es su amor y su raz贸n de vivir, y cu谩l es la esperanza a la que se siente llamado.
Construir sobre roca, como dice Jes煤s en el Evangelio identifica a la persona prudente. Y la prudencia se basa en la escucha, por un lado, y en la obediencia por otro. La obediencia debida a Dios para cumplir su voluntad, la obediencia debida a los hermanos para comprender sus necesidades, y la obediencia debida a nosotros mismos para comprender qu茅 es lo que nos sucede.
Pidamos a Dios que en este tiempo de espera estemos atentos a las necesidades de los dem谩s, sepamos mirar e identificar lo que oprime a mis hermanos, y emprender un camino juntos hacia la liberaci贸n que Dios nos propone en su hijo Jesucristo, el esperado por los pueblos.
"Como el Hijo del hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos." Mateo 20:28
La vida es como un partido de tenis: ¡No Puedes ganar si no "sirves" bien!.
Recordemos, Jes煤s lo dio todo. 脡l es nuestro ejemplo.
s谩bado, 8 de diciembre de 2018
viernes, 7 de diciembre de 2018
No sabe dejar a Dios actuar.
La gente de hoy vive angustiada porque no ha sabido distinguir los l铆mites de su acci贸n.
Y esto se debe, principalmente, a una gran falta de fe. La pregunta fundamental que llevar谩 a la realizaci贸n del milagro en este pasaje es la que Jes煤s les formula a los ciegos: ¿Creen que puedo hacerlo? El hombre, cuando se encuentra en dificultad y recurre a Dios, muchas veces no considera la posibilidad de que Dios pueda actuar poderosamente en su vida.
El resultado: que se realice conforme a tu fe. Pidamos al Se帽or que aumente nuestra fe. Muchas cosas en nuestra vida cambiar谩n con la ayuda de Dios.
Y esto se debe, principalmente, a una gran falta de fe. La pregunta fundamental que llevar谩 a la realizaci贸n del milagro en este pasaje es la que Jes煤s les formula a los ciegos: ¿Creen que puedo hacerlo? El hombre, cuando se encuentra en dificultad y recurre a Dios, muchas veces no considera la posibilidad de que Dios pueda actuar poderosamente en su vida.
El resultado: que se realice conforme a tu fe. Pidamos al Se帽or que aumente nuestra fe. Muchas cosas en nuestra vida cambiar谩n con la ayuda de Dios.
El Se帽or es mi luz y mi salvaci贸n; ¿A qui茅n temer茅? Una cosa pido al Se帽or, eso buscar茅: Habitar en la casa del Se帽or por los d铆as de mi vida. Espero gozar de la dicha del Se帽or en el pa铆s de la vida. Espera en el Se帽or, s茅 valiente, ten 谩nimo, espera en el Se帽or. Sal. 2.
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jueves, 6 de diciembre de 2018
El sue帽o de un pueblo.
Lectura del libro de Isa铆as 25,6-10:
Aquel d铆a, el Se帽or de los ej茅rcitos preparar谩 para todos los pueblos, en este monte, un fest铆n de manjares suculentos, un fest铆n de vinos de solera; manjares enjundiosos, vinos generosos. Y arrancar谩 en este monte el velo que cubre a todos los pueblos, el pa帽o que tapa a todas las naciones. Aniquilar谩 la muerte para siempre. El Se帽or Dios enjugar谩 las l谩grimas de todos los rostros, y el oprobio de su pueblo lo alejar谩 de todo el pa铆s. Lo ha dicho el Se帽or. Aquel d铆a se dir谩: «Aqu铆 est谩 nuestro Dios, de quien esper谩bamos que nos salvara; celebremos y gocemos con su salvaci贸n. La mano del Se帽or se posar谩 sobre este monte.»
La Palabra estos d铆as nos regala cantidad de s铆mbolos y gestos que nos sumergen en el contenido de esa esperanza que anima nuestra fe. Isa铆as relata un fest铆n donde la comida, la bebida, la vida, la justicia y la felicidad se desbordan generosamente. “Aquel d铆a se dir谩: Aqu铆 est谩 nuestro Dios…celebremos y gocemos con su salvaci贸n”. La promesa se cumplir谩, la esperanza ver谩 aquello que espera. Imagino que es como esa sensaci贸n que tienes cuando puedes decir al fin:” Confiaba en ello…y mira, se ha cumplido”.
En un texto tan corto llama la atenci贸n que la palabra “todos” aparezca repetida hasta cinco veces: “todos los pueblos, … todos los pueblos, … todas las naciones, … todos los rostros, …todo el pa铆s”. Todos, la totalidad, hace hincapi茅 en una realidad de esta salvaci贸n, es universal. Isa铆as hace referencia al tiempo mesi谩nico, pleno de felicidad, ese banquete que instaura el Reino de Dios. Los profetas esperan una victoria definitiva de Dios, la salvaci贸n plena.
¿Qu茅 esperamos nosotros? O mejor, afinando un poquito m谩s, ¿qu茅 me atrevo a esperar, a so帽ar? Y eso que sue帽o ¿es tan bueno, que llegar谩 a ser bueno para todos?
A veces vamos dejando arrinconados ideales, ilusiones, eso o esos por los que estamos dispuestos a todo. Si los sue帽os no son so帽ados por nadie, permanecen en el olvido, tampoco se comparten, nunca se vuelven proyectos, ideas, posibilidades, oportunidades. Si tampoco nuestra fe nos lleva a esperar ya nada nuevo de Dios, se instala en la rutina y la comodidad. Quiz谩s a veces no s贸lo no abrimos las puertas a Dios que viene, sino que se las vamos cerrando en la medida en que dejamos de confiar en que lo mejor est谩 por venir.
El Se帽or es mi pastor, nada me falta: en verdes praderas me hace recostar; me conduce hacia fuentes tranquilas y repara mis fuerzas. … Tu bondad y tu misericordia me acompa帽an todos los d铆as de mi vida, y habitar茅 en la casa del Se帽or por a帽os sin t茅rmino. Sal 22 .
mi茅rcoles, 5 de diciembre de 2018
martes, 4 de diciembre de 2018
lunes, 3 de diciembre de 2018
domingo, 2 de diciembre de 2018
Dejaron las redes y lo siguieron.
Tras el arresto de Juan Bautista, Jes煤s se establece en la aldea de Cafarna煤m como centro de sus tareas evangelizadoras con sello de universalidad: desde aqu铆, recorrer谩 toda la Galilea y a lo largo y ancho de su geograf铆a anunciar谩 el mensaje del Reino, porque, como nos recordar谩n las primeras comunidades, la cosa comenz贸 en Galilea. Es aqu铆 donde el Maestro llama a sus primeros colaboradores, s铆mbolos de la nueva humanidad que acoge la buena noticia del Reino y se dejan enamorar por la fuerza de esta noticia.
El esquema de este discipulado es, am茅n de claro, revelador: la iniciativa es siempre del Se帽or; la labor del Reino urge, por lo que la respuesta para enrolarse en su servicio se espera sea r谩pida e incondicional; y el programa de esta llamada y seguimiento es el propio Jes煤s de Nazaret, su vida, su palabra, su persona y su misi贸n.
Los que secundan esta llamada se ver谩n facultados para ser servidores y predicadores de humanidad, y al exclusivo servicio de humanizar nuestro mundo, seg煤n la voluntad del que llama. Y prueba de ello es el remate de este breve texto evang茅lico: Jes煤s transmite su mensaje –proyecto del Reino de Dios- y se acerca al mundo dolorido curando las enfermedades.
¿Tenemos presente en la comunidad que la persona y mensaje de Jes煤s es siempre el mejor programa de nuestro quehacer evangelizador?
Ninguno que crea en 脡L quedar谩 defraudado,…, espl茅ndido con todos los que lo invocan, pues todo el que invoque al Se帽or como a su Dios, ser谩 salvado por 脡L. Romanos 10
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