馃寠 Sonido del mar para acompa帽ar la lectura:

s谩bado, 28 de diciembre de 2013

«El lenguaje no verbal del papa Francisco denota tranquilidad, confianza y fe»

«El Papa Francisco es un comunicador nato. Si te paras a mirar la gestualidad de su cara y c贸mo mueve
las manos se nota que est谩 entreg谩ndose a quienes le escuchan». Con estas palabras, el psic贸logo
y experto en comunicaci贸n no verbal Daniel Blanco analiza la personalidad del papa Francisco
coincidiendo con la clausura del A帽o de la fe. Nacido en M茅rida en la Nochebuena de 1970,
Blanco es padre de un hijo de dos a帽os, m煤sico en sus ratos libres y dirige en M谩laga
el gabinete de psicolog铆a Comportarte.com, especializado en terapias del comportamiento


-¿Qu茅 traducen los gestos del papa Francisco?
-
El papa Francisco es un comuni­cador nato. Si t煤 te paras a mirar la gestualidad de su cara y el mo­vimiento de sus manos se nota que est谩 entreg谩ndose a quienes le' es­cuchan. 脡l es el emisor del mensa­je, el que trae el mensaje religioso, el que trae el mensaje cat贸lico, pero se est谩 entregando a la persona que le escucha. Por eso dirige la mirada perfectamente al centro, por eso las manos las pone en una posici贸n in­ferior. Cuando ponemos las manos en una posici贸n inferior denota que estamos entregados a la persona que nos est谩 escuchando. Si t煤 te fi­jas, en casi todas las apariciones del Papa, las manos est谩n incluso por debajo del nivel de su cintura, y en el mejor de los casos, las manos se juntan; 茅l est谩 rogando que aquello que est谩 diciendo sea comprendi­do, sea entendido, sea aceptado y sea de agrado.

-¿La clave est谩, por tanto, en que adopta una actitud secundaria, no protagonista?

-脡l, en su actitud no verbal, se con­sidera papel secundario, no adopta un papel protagonista. En uno de los videos que hemos revisado hay una comparativa fant谩stica, sobre todo de! momento en el que es
proclamado Papa. Cuando el papa Francisco sale, no se pone en el borde del balc贸n, sino que se que­da sesenta cent铆metros por detr谩s, abre las manos y es un s铆mbolo que dice: 'Aqu铆 estoy, vamos a trabajar".

-Deteng谩monos en la sonrisa y en la mirada de Francisco. ¿Es­t谩n controladas o responden a la espontaneidad?

-Dentro del lenguaje no verbal hay una cosa que es el 'microgesto'. Es algo muy interesante de analizar. Son esos gestos min煤sculos, peque帽itos, que hacemos de manera in­voluntaria y que no podemos con­trolar, porque nos salen solos: son reacciones nerviosas. Hay uno que me ha llamado especialmente la atenci贸n: y es que, cuando sonr铆e, lo hace de manera sincera. ¿C贸mo sabemos que una persona fuerza la sonrisa? Por el movimiento de los p贸mulos. Cuando la sonrisa es forzada, el p贸mulo se queda en su sitio, no se eleva. Sin embargo, cuando la sonrisa es aut茅ntica, el p贸mulo, de manera natural, se ele­va hacia arriba, como ocurre con el Papa.

-¿Y qu茅 dicen los ojos del papa Francisco?

-El n煤mero de parpadeos que hace cuando muestra una reacci贸n
casi siempre es un n煤mero pac La cuesti贸n de los n煤meros pares o impares nos indica hacia qu茅 lado del hemisferio cerebral estamos ha­ciendo referencia: al izquierdo o al derecho. Si hacemos referencia al lado izquierdo hacemos referencia a la parte l贸gica; si hacemos refe­rencia a la parte derecha estamos buscando la parte emocional. El casi siempre busca la parte emo­cional, por eso hace un n煤mero par de parpadeos. Por otra parte, cuando las personas est谩n segu­ras, los movimientos oculares son estables, tranquilos, lentos y fijos. Fij茅monos, por ejemplo, en el v铆­deo del ni帽o que "se col贸" y lleg贸 a la silla del Papa. Francisco cogi贸 al ni帽o y lo abraz贸. Pero, adem谩s, cuando el Papa observ贸 lo que pa­saba a su alrededor lo hizo con una mirada lenta, no r谩pida. ¿Por qu茅? Porque 茅l estaba tranquilo. Conf铆a en su equipo y en las personas que le rodean.

-¿Todos estos gestos, entonces, derivan en un sentimiento de confianza por parte de las perso­nas que le escuchan?

-El lenguaje no verbal del Papa Francisco denota tres palabras cla­ve: tranquilidad, confianza y fe.
Primera aparici贸n del papa Francisco, el 13 de marzo de 2013. El Papa se qued贸 en un segundo plano y baj贸 la cabeza con humildad.
Un ni帽o colombiano lleg贸 hasta la silla del Papa en la Fiesta de la Familia del pasa­do mes de octubre. El Papa se mostr贸 cari帽oso y relaja­do en todo momento. Fran­cisco conf铆a en su equipo.

domingo, 22 de diciembre de 2013

AYUDA URGENTE PARA FILIPINAS TRAS EL DEVASTADOR TIF脫N ‘HAIYAN'

Dentro de unos d铆as, Navidades. Comeremos turrones, mazapanes... pero hay otras realidades mucho mas duras, pero no es por ello hay que ignorarlas. Hoy voy a hablaros del huracan de filipinas, pero podr铆a hablaros de Africa y la masacre de nuestros hermanos, m谩rtires por ser cristianos.

El pasado 8 de noviembre vientos de hasta 350 kil贸metros por hora y olas como un fsunami devastaron especialmente la zona centro de Filipinas. La muerte y /o destrucci贸n tomaron la isla de Leyte y desencadenaron la solidar铆dad internacional.

Los Salesianos est谩n presentes en Filipinas desde 1951. En la actualidad trabajan en el pa铆s asi谩tico 266 misioneros en 38 presencias, dedicados fundamentalmente a la educaci贸n y formaci贸n laboral de los ni帽os, ni帽as y j贸venes m谩s desfavorecidos. El paso del tif贸n por las obras salesianas se sald贸 con m铆nimos da帽os materiales. Los propios misioneros, acompa帽ados de estudiantes, padres y profesores comenzaron a participar, en colaboraci贸n con las autoridades, en la ayuda a la poblaci贸n, manteniendo abiertos todos los centros, Las instalaciones que los Salesianos tienen en Ceb煤 se convirtieron en un Centro Oficial de Ayuda en coordinaci贸n con la Unidad de Crisis Nacional para atender a las emergencias. En los primeros d铆as tras la cat谩strofe se repartieron all铆 m谩s de 30.000 /kits de ayuda a la poblaci贸n.

Misiones Salesianas n潞 253

mi茅rcoles, 18 de diciembre de 2013

FRASES DEL SANTO PADRE PIO DE PIETRELCINA

"La fe viva, la creencia ciega y la plena adhesi贸n a los que Dios ha dado autoridad sobre ti..., 茅sta es la luz que ilumin贸 los pasos del pueblo de Dios en el desierto."


domingo, 15 de diciembre de 2013

La piscina

Un joven que fue criado como ateo
estaba entrenando para salto monumental a nivel ol铆mpico.

La 煤nica influencia religiosa
que recibi贸 en su vida
le llego a trav茅s de
un amigo cristiano.

El deportista no presto mayor atenci贸n a su amigo, aunque lo escuchaba con
frecuencia cuando hablaba de ello.
Una noche, fue a la piscina de la universidad a la que pertenec铆a.

Las luces estaban todas apagadas,
pero como la noche estaba clara
y la luna brillaba,
hab铆a suficiente luz para practicar.

El joven se subi贸 al trampol铆n mas alto
y cuando volvi贸 la espalda
listo para saltar a la piscina,
al filo de la rampa, extendi贸 sus brazos
y vio su propia sombra en la pared.

El joven qued贸 impresionado,
ya que la sombra de su cuerpo
tenia la forma exacta de una cruz.

En lugar de saltar,
sin saber el porque,
se arrodillo y finalmente le pidi贸
a DIOS que entrara en su vida.
Mientras el joven permanec铆a quieto,
el personal de limpieza ingres贸
y encendi贸 las luces;
HAB脥AN VACIADO LA PISCINA
PARA REPARARLA.
Esta es la prueba mas simple
que DIOS existe.



jueves, 12 de diciembre de 2013

FRASES DEL SANTO PADRE PIO DE PIETRELCINA

"Amemos a Jes煤s por su grandeza divina, por su poder en el cielo y en la tierra, y por sus m茅ritos infinitos, pero, tambi茅n y sobre todo, por motivos de gratitud." 

domingo, 8 de diciembre de 2013

Tiempo de Adviento, tiempo de atillo.

¡Con cuanto amor y ternura se prepara el atillo!. Esto solo lo saben los padres y las abuelas; hasta el 煤ltimo detalle para su reci茅n nacido. El nerviosismo hace aparici贸n en los d铆as en que sale de cuentas la mama. Todo debe ser revisado por si se olvida algo.

El adviento es igual: preparaci贸n de la venida de Jes煤s  en nuestro coraz贸n, nuestro gran gozo: El Ni帽o-Dios. No debemos despistarnos con las luces de las calles, ni con los regalos a nuestros seres queridos: debemos dar sentido cristiano a todo ello.

Os deseo que prepar茅is bien vuestro atillo en vuestros corazones, que hagamos un hueco calentito para este Ni帽o que nos va a nacer.

¡¡FELIZ ADVIENTO!!

viernes, 6 de diciembre de 2013

mi茅rcoles, 4 de diciembre de 2013

EL PUNTO NEGRO


Cierto d铆a, un profesor entr贸 en el aula y les dijo a los alumnos que se prepararan para una prueba rel谩mpago.
Todos se ubicaron en sus asientos aguardando asustados el examen que ven铆a.
Entonces el profesor fue entregando las pruebas con el texto para abajo, como era costumbre. 
Despus que todos recibieron la prueba pidi贸 que diesen la vuelta a la hoja.
Para sorpresa de todos, no hab铆a ninguna pregunta o escrito,  Solo un punto negro al centro de la hoja.
El profesor, viendo la expresi贸n de sorpresa que todos ten铆an, dijo lo siguiente:

- Ahora, ustedes van a escribir un comentario sobre lo que est谩n viendo.
Todos los alumnos, confundidos, comenzaron entonces la terrible e inexplicable tarea.
Terminado el tiempo, el maestro recogi贸 las hojas, se puso al frente de la clase y comenz贸 a leer las redacciones una a una en voz alta.
Todas, sin excepci贸n, defin铆an el punto negro intentando dar explicaciones por su presencia al centro de la hoja.
Terminada la lectura, con la sala en silencio, el profesor comenz贸 a explicar:

-          Esta prueba no ser谩 para la nota, solo sirve de lecci贸n para todos. Nadie en la sala habl贸 sobre la hoja en blanco. Todos centraron su atenci贸n en el punto negro. Eso acontece en nuestras vidas. Tenemos una hoja en blanco entera para observar y aprovechar, pero siempre nos centramos en los puntos negros. La vida es un regalo que Dios nos di贸 a cada uno de nosotros con mucho cari帽o y cuidado. ¡Siempre tenemos motivos para celebrar!
La naturaleza que se renueva, los amigos que se hacen presentes, el empleo que nos d谩 sustento, los milagros que presenciamos cada d铆a... ¡Sin embargo insistimos en fijarnos solo en las manchas negras!. El problema de salud que nos preocupa, la falta de dinero, la relaci贸n dif铆cil con un familiar, la decepci贸n con un amigo. Los puntos negros son m铆nimos en comparaci贸n con todo aquello que tenemos diariamente, mas son los puntos negros los que pueblan nuestra mente.Quita los ojos de los puntos negros de tu vida.


Disfruta de cada bendici贸n, cada momento que te da el Creador. Tranquil铆zate



Anonimo

lunes, 2 de diciembre de 2013

FRASES DEL SANTO PADRE PIO DE PIETRELCINA

"Ruega a Dios por los pastores, predicadores y gu铆as de las almas para que, salv谩ndose a si mismos, procuren fruct铆feramente la salvaci贸n de las almas."

s谩bado, 30 de noviembre de 2013

El Rey y los burros

Hab铆a una vez un rey que quer铆a ir de pesca.
Llam贸 a su pronosticador del tiempo y le pregunt贸 el estado del mismo para las pr贸ximas horas.
脡ste lo tranquiliz贸 dici茅ndole que pod铆a ir tranquilo pues no llover铆a.

Como la novia del monarca viv铆a cerca de donde 茅ste iba a ir, se visti贸 con sus mejores galas.
Ya en camino se encontr贸 con un campesino montado en su burro quien al ver al rey le dijo:
“Se帽or es mejor que vuelva pues va a llover much铆simo.”

Por supuesto el rey sigui贸 su camino pensando:
“Que sabr谩 este tipo si tengo un especialista muy bien pagado que me dijo lo contrario.
Mejor sigo adelante.”

Y as铆 lo hizo… y, por supuesto llovi贸 torrencialmente.
El rey se empap贸 y la novia se ri贸 de 茅l al verlo en ese estado.
Furioso volvi贸 a palacio y despidi贸 a su empleado.
Mand贸 llamar al campesino y le ofreci贸 el puesto pero 茅ste le dijo:
“Se帽or, yo no entiendo nada de eso,
pero si las orejas de mi borrico est谩n ca铆das quiere decir que llover谩”

Entonces el rey contrat贸 al burro.

martes, 26 de noviembre de 2013

Comunicado

Queridos lectores del blog

脷ltimamente estoy observando que ha disminuido las visitas, y no s茅 el motivo.

Estoy pensando en cambiar la orientaci贸n, pero para ello quisiera contar con vuestras opiniones ¿Qu茅 falta? ¿Qu茅 sobra? Decidme los temas que mas os han interesado y, por supuesto, los que menos… se admiten sugerencias.

Un blog debe ser un espacio libre entre vosotros, los lectores, y yo pues si escribo para nadie no tendr铆a objeto.

Por favor, escribid comentarios para que juntos podamos hacer este blog m谩s ameno.


Os lo agradezco

viernes, 22 de noviembre de 2013

¿qui茅nes son los ni帽os de la calle?

Nos referimos a aquellos que viven en las calles de una ciudad, privados de atenci贸n familiar y de la protecci贸n de un adulto. Hoy que los sin techo vuelven a verse m谩s en las calles de nuestro propio pa铆s nos es m谩s f谩cil imaginar el estilo de vida de estos ni帽os en muchos lugares del mundo. Edificios abandonados, es­taciones de tren, cajas de cart贸n o el duro suelo al amparo de los bajos de un coche o un cami贸n son sus dormitorios habituales, rincones donde se sienten relativamente a salvo de agresiones y de la polic铆a. Aun as铆, nos resulta siempre dif铆cil encontrar una definici贸n precisa que pueda describir la enorme casu铆stica de historias, de circunstancias, de rostros englobados bajo un mismo nombre, "Ni帽os de la calle".

MS Nov. 2013

lunes, 18 de noviembre de 2013

TRUCOS DE BASE PARA ORAR.


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Tenemos que pensar en la oraci贸n, su importancia y como realizarla. Es bueno fijarnos en los que decimos al rezar, porque nuestra oraci贸n nos muestra como somos verdaderamente: lo que nos preocupa, de qu茅 nos sentimos necesitados, qu茅 atenci贸n prestamos a los dem谩s, si queremos cumplir la voluntad de Dios anteponemos la nuestra, si damos gracias o solamente pedimos… la oraci贸n nos muestra qu茅 idea tenemos de Dios, pero tambi茅n lo que pensamos sobre nosotros mismos.
En el libro del Eclesi谩stico leemos que los gritos del pobre atraviesan las nubes y hasta alcanzar a Dios no descansan. Es decir, para orar verdaderamente siempre debemos reconocernos necesitados y darnos cuenta de la distancia infinita que hay entre Dios y nosotros. Sin embargo, la conciencia de nuestra peque帽ez ante Dios no impide nuestra oraci贸n, sino que la hace m谩s eficaz. As铆 la Virgen, en el Magnificat se帽ala que Dios ha mirado la humillaci贸n de su esclava. Todos somos pobres y necesitamos a Dios. Solo 脡l puede saciar nuestro coraz贸n y hemos de acudir con confianza a 脡l. A veces pienso en los pobres que se me acercan a pedir limosna y en el coraje que tienen para reconocer su indigencia. Pienso que, en general, solo por eso, merecen ser atendidos. Cuando insisten, veo que as铆 debe ser nuestra oraci贸n.

David AMADO FERN脕NDEZ


s谩bado, 16 de noviembre de 2013

Crisis de autoridad y permisivismo

El psic贸logo franc茅s Daniel Marcelli observa que actualmente algunos padres no pretenden tanto educar, en el sentido de sacar fuera (ex ducere) el potencial del hijo desde lo profundo de su ser, cuan­to, m谩s bien, atraer a s铆 (se-ducere) al hijo, compla­cerlo, saturar y prevenir cualquier necesidad. Des­orientados en su propia identidad, empantanados en una trama emotiva, y temerosos de perder el afecto de los hijos terminan en una actitud pasiva y permisiva.
Al permisivismo se llega desde la crisis de la au­toridad; y el permisivismo de los padres conduce como consecuencia inevitable a la tiran铆a de los hi­jos. Es la tesis del libro de Aldo Naouri: Padres per­misivos, hijos tiranos, que relaciona la crisis actual entre padres e hijos con la realidad pol铆tica con la que se construy贸 Europa en la primera mitad del siglo XX. Los pa铆ses desarrollados estaban marca­dos por las dictaduras y todo lo que tuviera que ver con autoridad sonaba a autoritarismo. En este cli­ma social, las nuevas generaciones llegaron a pa­dres con la teor铆a de la tolerancia. Seg煤n Naouri, las consecuencias est谩n siendo nefastas, porque esos ni帽os a los que "nada se les impone" y a quienes "se deja a expensas de sus deseos y pulsiones", no han llegado a ser individuos m谩s responsables y felices, sino que dan muestras de angustia y ego铆smo des­de edades muy tempranas. En realidad, seg煤n Naou­ri, se ha subvertido el principio de autoridad, de tal manera que son los padres los sometidos al juicio de los hijos y quienes tienen que adoptar su siste­ma de valores.
Realmente, si se desmonta la autoridad de los pa­dres, los papeles se confunden, llegando a la supre­mac铆a de los papas amiguetes, de las mamas cole-guis, rechazando cualquier diferencia entre ellos y sus vastagos y ofreci茅ndoles un 煤nico credo ultra-permisivo: ¡haz lo que te plazca! Y as铆, "esos adul­tos juveniles no han preparado a sus cr铆as para las tareas que les esperaban y, creyendo alumbrar una humanidad nueva, han fabricado seres ansiosos, desamparados, a menudo tentados por el conser­vadurismo a fin de compensar ese abandono" (P. Bruckner). En eso estriba el drama de las educa­ciones demasiado liberales, sin prohibiciones ni l铆­mites, en que no son educaciones.

Bolet铆n Salesiano. septiembre 2013


s谩bado, 9 de noviembre de 2013

UN MINUSVALIDO POR LA CALLE.

(Este articulo lo escrib铆 en los a帽os 90)

Cuando voy por la calle me pasan cosas, unas divertidas como el d铆a en que un vagabundo se me cuadro en plan "mili", y otras que lo son menos. Y de esas voy a hablaros hoy, no tanto para los padres sino para los simpatizantes de AMAPPACE y personas sensibilizadas con nuestro problema.
Todos los d铆as, cuando salgo de trabajar, cojo el autob煤s de l铆nea hasta casa. Los conductores, a excepci贸n de algunos, se comportan muy bien, me conocen pues llevo seis a帽os cogiendo el mismo, intentan parar en la acera pues el 煤ltimo escal贸n es alto aunque este acostumbrado a subirlos, siempre cuesta (y no soy el 煤nico). Todos me dejan bajar por delante. Desde aqu铆 les doy las gracias por esos detalles. Poro hay d铆as que, por estar mas cansado o por no subir bien hasta el dichoso 煤ltimo escal贸n, me cuesta subir, fallo pero tras otro intento lo consigo f谩cilmente, la gente me ayuda, y aqu铆 viene el problema.
No es que no me guste que la gente me ayude, no, al contrario; ah铆 se ve el grado de concienciaci贸n de los malague帽os, sino en como lo hacen: un d铆a sin darme cuenta me encontr茅 por los aires; estaba en brazos de uno, y con la muleta envi茅 por los aires la canceladura del bonob煤s. Pod茅is imaginaros el bochorno que pase de verme en esta situaci贸n en medio del autob煤s y 茅l satisfecho en ayudarme; otro d铆a me empujaron de detr谩s, o sea me cogieron por el trasero, e incluso me tocaron donde no deb铆an
A todos vosotros, simpatizantes y todos lo que me est谩is leyendo, os dir铆a que no dud茅is en ayudar, tanto a minusv谩lidos como a personas mayores, pero siempre con el mayor respeto. Preguntaros a vosotros mismo "¿me gustar铆a que me ayudar谩n de esta forma?'. Muchas veces he o铆do decir que nos enfadamos si nos ayudan. Pues no, por lo menos yo no, al rev茅s. Menos una vez que estaba cruzando la Avenida de Andaluc铆a: me pararon en medio de la avenida para preguntarme si necesitaba ayuda;; le deb铆 echar una mirada! Si quieres ayudarme, primero, no me pares en medio de la avenida, y segundo cogerme del brazo y llevarme a mi ritmo hasta la acera, o si no sab茅is como agarrarme, reducid vuestro paso y haced se帽al a los conductores si se pone el sem谩foro en verde, me dar谩s mas confianza - ¿no os parece? -.


martes, 5 de noviembre de 2013

NUESTRAS ABUELAS

Una abuela es una mujer que no tiene hijos: por eso quiere tanto los hijos de los otros.
Las abuelas no tienen nada que hacer. No tienen nada m谩s que estar
ah铆. Cuando nos llevan de paseo, andan despacio, sin machacar las hojas bonitas, ni las orugas. No dicen nunca: "¡mas deprisa!".
Generalmente est谩n gordas, pero no demasiado, para poder hacer el nudo de nuestros zapatos. Saben que siempre queremos otro trozo de pastel, u otro m谩s gordo. Una abuela de verdad no pega nunca un ni帽o; se enfadan ri茅ndose. Las abuelas llevan gafas y a veces incluso pueden quitarse los dientes.      Cuando nos leen cuentos, no saltan nunca un trozo, y no tienen nada en contra si les pedimos la misma historia varias veces. Las abuelas son los 煤nicos adultos que tienen siempre tiempo. No son tan fr谩giles como lo dicen, incluso si se mueren m谩s frecuentemente que nosotros.
Todo el mundo deber铆a procurar tener una abuela, sobre todo los que no tienen la tele.



 Escrito por un ni帽o de 8 a帽os

mi茅rcoles, 30 de octubre de 2013

Cuatro j贸venes de Marbella, monaguillos del Papa


Entre las noticias de la web  m谩s visitadas en la 煤ltima semana, se encuentra el testimonio de cuatro j贸venes de la parroquia del Calvario de Marbella que se encuentran en Roma para estudiar y servir como monaguillos del Papa. Sus nombres son Mart铆n, Antonio, Jan y Juan Carlos. Antes de viajar concedieron una entrevista para la web de la parroquia marbell铆 en la que explican sus inquietudes. Ellos se alojan en el Preseminario San P铆o X, que est谩 al lado del edificio Santa Martha donde se ubica Francisco. El hecho es hist贸rico: nunca en la historia han estado al servicio del Papa cuatro monaguillos provenientes de Espa帽a.


jueves, 24 de octubre de 2013

Corea del Sur

CIUDAD DEL VATICANO, 24 de octubre de 2013 (Zenit.org) - El hecho de que la Iglesia cat贸lica est谩 creciendo en Asia, es cada vez m谩s notable. Llamativo es especialmente el caso de Corea del Sur. En 1949 se calculaba que la poblaci贸n cat贸lica era en torno al 1'1%, con apenas 81 sacerdotes y 46 parroquias. Justo despu茅s del Concilio Vaticano II era el 2'5% y a cincuenta a帽os del acontecimiento los cat贸licos son el 10'3%, de la poblaci贸n, los sacerdotes m谩s de 4.600, los religiosos y las religiosas m谩s de 10.000.
Las cifras las record贸 el cardenal Fernando Filoni en su reciente viaje a Corea del Sur, que realiz贸 del 30 de septiembre al 6 de octubre. El principal motivo es la celebraci贸n del 50 aniversario de la creaci贸n de la di贸cesis de Suwon, erigida el 7 de octubre de 1963 por el Papa Pablo VI. Sufrag谩nea de la archidi贸cesis de Se煤l, la di贸cesis de Suwon ahora tiene 7.563.969 habitantes, incluidos 787.073 cat贸licos, 198 parroquias, 383 sacerdotes diocesanos, 73 sacerdotes religiosos, 177 religiosos no sacerdotes, 1.433 religiosas, 227 seminaristas mayores.

Adem谩s de presidir la celebraci贸n del Jubileo, el 3 de octubre, el prefecto de la Congregaci贸n realiz贸 una visita de cortes铆a a la presidenta, la se帽ora Park Geun-hye, y durante su estancia se reuni贸 con los obispos de la Conferencia Episcopal de Corea, sacerdotes, religiosos, religiosas, seminaristas y laicos. Tambi茅n viaj贸 al Santuario de Chonjinam, lugar de nacimiento de la Iglesia cat贸lica en Corea, donde se veneran las tumbas de los cinco primeros iniciadores del estudio de la fe cat贸lica en Corea, y al Santuario de los m谩rtires de Choltusan.
En la di贸cesis de Suwon en concreto cuentan con 430 sacerdotes, un mill贸n de cat贸licos y muchas vocaciones. El Seminario de Suwon actualmente alberga 190 seminaristas, entre los cuales 40 son de las di贸cesis vecinas y dos de China. Adem谩s, 
1300 chicos de la escuela asisten a un curso de preparaci贸n para entrar en el seminario”, inform贸 el arzobispo de Se煤l, Mons. Andrew Yeom Soo-jung.
Son los frutos de un trabajo pastoral que inici贸 hace 50 a帽os, caracterizado por un compromiso misionero constante. "El esfuerzo de evangelizaci贸n -dijo Mons. Ri Iong-hoon- ha experimentado una expansi贸n constante de las parroquias que ahora son 202, con un promedio de 4.000 cat贸licos cada una".
El cardenal Filoni, en ocasi贸n de este viaje, record贸 las palabras de la enc铆clica Lumen fidei: 'La fe, teniendo en su poder asimilar todo lo que encuentra, en los distintos 谩mbitos en los que se hace presentes, en las distintas culturas que encuentra, todo purificando y llevando a su mejor expresi贸n' ha encontrado -continu贸 el purpurado- aqu铆 en Corea "una dimensi贸n casi connatural para su crecimiento, aprovechando los valores presentes, incluso llev谩ndolos a una integridad y perfecci贸n a煤n m谩s elevada".
Dimensi贸n que, indic贸 el cardenal Filoni, se reflejan tambi茅n en "las relaciones intra-familiares, en las relaciones entre generaciones, las relaciones sociales que en la doctrina cat贸lica tienen como levadura la communio en toda su riqueza teol贸gica y antropol贸gica de significados, la dimensi贸n sobre natural acerca de la vida, el matrimonio , la muerte, adem谩s de las virtudes t铆picamente eclesiales como la pobreza, la obediencia, la castidad y la caridad.
(RED/RL)

domingo, 20 de octubre de 2013

Don Bosco en Tierra Santa

El 10 de septiembre, la reliquia de Don Bosco hizo su entrada en Tierra Santa. As铆 se cumpli贸 uno de los deseos del Santo turin茅s, que en su vida quiso ir en persona al lugar de nacimien­to de Jes煤s, pero nunca tuvo oportunidad. La llegada de Don Bosco a Tierra Santa, sucede en un momento en que todo Medio Oriente sufre vientos de guerra, pero que confirma a los fie­les en la oraci贸n y en la solicitud de su intercesi贸n por la paz. El d铆a 11, la urna viaj贸 de Jerusal茅n a Bel茅n. Los ni帽os de la Escuela T茅cnica Salesiana recibieron a Don Bosco. El 12 la reliquia visit贸 Beit Jala y luego Cremi-s谩n y, por la tarde, se dirigi贸 a Nazaret. Otras etapas de la peregrinaci贸n en los siguientes d铆as fueron a Haifa, Jaffa y Beit Jemal. La reliquia regres贸 a Jerusal茅n, donde permaneci贸 hasta el 19 de septiembre. En cada uno de los lugares, se celebraron liturgias eucar铆sticas, procesiones, vigilias y momentos de adoraci贸n.


NOTA: El 24 de Septiembre de 2012 estuvo en m谩laga. Mi querido movimiento MAC (Movimiento de Acci贸n Cristiana) tuvimos el honor de homenajear el cuerpo a las 23 h. No pude ir pues me encontraba mal.

lunes, 14 de octubre de 2013

Donativo


Juan despu茅s de cuatro a帽os en el paro estaba contento: por fin hab铆a encontrado un trabajo. Y pens贸 celebrarlo de una manera muy especial. Entregar铆a su primera paga a unas monjas cistercienses que sabia que lo estaban pasando mal. As铆 que unos d铆as poco despu茅s de cobrar su primera nomina se presento en el convento y le entrego en dinero. No quiero decir lo contentas que se pusieron al conocer la raz贸n por el que le hab铆a el donativo

Meses mas tarde Juan recibi贸 una carta diciendo que la Madre Superiora le iba a imponer la medalla de caballero del cister el d铆a de San Benito; en un primer momento no sabia el porque, pero record贸 aquel donativo que hizo: no quer铆a la medalla pues pens贸 que no se merec铆a tal medalla, quer铆a pasar por an贸nimo. 
Pasaron los d铆as y Juan se reafirmaba en su decisi贸n “que no sepa tu mano derecha lo que hace la izquierda, as铆 tu Padre te recompensar谩 en el cielo”.

Unos d铆as antes de la Misa ten铆a que dar la contestaci贸n. Lo consulto con su padre que conoc铆a a las monjas que le dijo que deb铆a aceptar aquella medalla porque lo daban con cari帽o, y no por “parecer” que si se negaba, les har铆a un feo. As铆 que acepto.


En la ceremonia le impusieron la medalla fue a recogerla entre aplausos ofreci茅ndolo con humildad y sencillez.

lunes, 7 de octubre de 2013

Clausura

La hermana puso la llave del locutorio en el torno y lo hizo girar. La madre recogi贸 la llave y pas贸 con su peque帽a al locutorio. Cuando la ni帽a vio a las monjas tras las rejas, sorprendida, exclam贸:
-          «Mam谩, ¿qu茅 han hecho para estar en la c谩rcel?»
Sor Clara contempl贸 a la peque帽a y dijo:
-          «M贸nica, voy a intentar explicarte por qu茅 estamos aqu铆. ¿T煤 diste algo tuyo a una compa­帽era?»
-          «S铆», respondi贸 la ni帽a.
-          «¿Y, alguna vez, no te sucedi贸 que despu茅s te entraron ganas de quit谩rselo?» La cr铆a abri贸 los ojos y asinti贸.
-          «Nosotras, un d铆a le dimos nues­tras vidas al Se帽or, y le dijimos que quer铆amos encerrarnos para estar rezando siempre por los ni帽os, por los j贸venes y por todos. Pero para que no se nos olvidase esta promesa, se nos ocurri贸 poner las rejas. Y desde entonces estas rejas nos recuerdan que tenemos que amar al Se帽or y re­zar por todas las personas».
-          «¿Y ya no se pueden abrir?», pregunt贸 la cr铆a.
-          «S铆, se pueden abrir. Mira, las voy a abrir para darte un beso».
Sor Clara sac贸 una llave y abri贸 las rejas, se acerc贸 a M贸nica y la abraz贸.
Al concluir la visita, la religiosa cerr贸 las re­jas. Y cuando madre e hija se dirig铆an hacia la puerta, la ni帽a se volvi贸 aprisa, se acerc贸 a las rejas, las bes贸 y sonri贸 a las monjas.
«La verdad es el alma del misterio», dijo Sor Clara mientras la peque帽a se alejaba.


P. Lorenzo de Orellana

mi茅rcoles, 2 de octubre de 2013

Aqu铆 no hay nadie.

Dos ni帽os se hicieron muy amigos, e iban a todos los lados juntos. Un d铆a Juanito le pregunt贸 a Mohamed:

-         ¿Eres cristiano?
-         No, soy musulman.
-         ¿Te gustar铆a que te ense帽e mi iglesia?
-         Vale

As铆 que quedaron al d铆a siguiente para visitar la parroquia; Mohamed estaba un poco asustado de entrar en un sitio prohibido, pero poco a poco vio que no era para tanto.  Juanito le explicaba a su manera las cosas que ve铆an. Llegaron a un sitio muy bonito, lleno de flores.

-         ¿En esa cajita que se guarda? – Pregunto Mohamed
-         All铆 esta lo m谩s importante:  AQU脥 VIVE DIOS – dijo en  tono lo m谩s solemne que pudo
-         Pues los cristianos sois tontos o mentirosos
-         ¿Por qu茅? – le pregunto muy extra帽ado

-         Porque si aqu铆 viviese Dios estar铆a lleno de gente adorando,  Y AQU脥 NO HAY NADIE.

jueves, 26 de septiembre de 2013

Causa de nuestra alegr铆a

El t铆tulo mariano de Nuestra Se帽ora de la Alegr铆a es un adelanto de ese mes de mayo, consagrado tradicionalmente a Mar铆a. "Rosa de abril", brotada en la liturgia pascual, es un anuncio de la floraci贸n que inunda el siguiente mes en toda la geograf铆a no s贸lo espa帽ola, sino tambi茅n supranacional. Pero no adelantemos acontecimientos, y pensemos por ahora en la Virgen hist贸rica, en este ambiente de la semana pascual. Porque Mar铆a nos ense帽a la dif铆cil lecci贸n de congratularnos por el triunfo de Cristo sobre la muerte, tras la compasi贸n por sus dolores y su agon铆a en la cruz. Al hombre de coraz贸n humano, no endurecido ni desnaturalizado, le resulta relativamente f谩cil compadecerse del pr贸jimo que sufre, aunque no lo conozca personalmente.
Hay una sinton铆a espont谩nea con el que padece cualquier mal,cuando nos sentimos afectados de compasi贸n hasta con los animales. Pero eso de alegrarse sinceramente por la alegr铆a del otro, es algo menos frecuente en el hombre. Hace falta un coraz贸n muy sensible o una relaci贸n muy estrecha con esa persona que goza, para sentir su felicidad como propia. Una buena madre, una esposa ejemplar, un hermano noble, un hijo bueno, un amigo 铆ntimo ¿y alguien m谩s?, disfrutar谩n del gozo ajeno como propio. Mar铆a, s铆, se alegr贸 del triunfo pascual de su Hijo con una intensidad mayor que si fuera suyo. Por eso es bueno pedirle alegr铆a sincera por la resurrecci贸n de Cristo nuestro Hermano.

Rafael de Andr茅s

s谩bado, 21 de septiembre de 2013

Dios te busca


Muchos de nosotros caemos en la tentaci贸n de creer que no podemos ser santos porque somos pecadores ¿y quien no es pecador…? Nos sentimos d茅biles, poco dignos de Dios. Olvidamos que Jes煤s vino al mundo para salvar a los pecadores; 脡l comi贸 y bebi贸 con los publ铆canos para indignaci贸n de los fariseos.

Si te sientes pecador – ¿y qui茅n no se siente pecador?-, all铆 esta el sacramento del perd贸n; si te sientes perdido, ponte al alcance de Dios. Jes煤s esta m谩s contento por encontrar una oveja descarriada que las 99 restantes: s茅 dichoso por estar entre sus preferidos. D茅jate conducir al redil; si te sientes culpable, perd贸nate a ti mismo; lo pasado, pasado esta: DIOS TE HA PERDONADO


lunes, 16 de septiembre de 2013

La ni帽a

Una ni帽a caminaba todos los d铆as a la escuela.
Aunque esta ma帽ana, las nubes se estaban formando, mientras caminaba hacia su escuela.
Durante la tarde, el viento se levant贸 y apareci贸 un rayo.
La preocupaci贸n, mam谩, se apresur贸 a tomar el camino en coche a la escuela.
En el camino, vio a su peque帽o show, que en cada instante, se detuvo, levant贸 la vista y sonri贸.
Algunos rayos en r谩pida sucesi贸n, y cada vez, la ni帽a mir贸 hacia el flash y sonri贸.
Su madre vino a 茅l, baj贸 la ventanilla y le pregunt贸:
Pero, ¿qu茅 est谩s haciendo aqu铆?
La ni帽a respondi贸:
"Yo trato de ser amable, porque Dios sigue teniendo mi foto! "


lunes, 9 de septiembre de 2013

Cuando vayas a orar


Dedica un rato a mirar atentamente tu reloj. Qu铆tatelo de la mu帽eca, tenlo entre tus manos, cont茅mplalo como a un testigo silencioso de tu vida. Ponl贸 junto a tu o铆do y escucha su tic-tac acompasado que marca el paso de tu tiempo. Recuerda cu谩ntas veces al d铆a, aproximadamente, le echas una ojeada para ponerte en contacto con esa dimensi贸n importante del tiempo. Seguramente que a veces lo miras con impaciencia, como si quisieras empujar sus manillas, y otras, en cambio, querr铆as detenerlas para prolongar unos momentos felices...

Ahora te sientas a solas con Jes煤s. Le hablas de c贸mo vives el d铆a a d铆a: con prisa, con serenidad, con preocupaci贸n por el ma帽ana, con paz... Escucha las palabras que dijo un d铆a y que el evangelio nos guarda como un tesoro: «No and茅is agobiados por la vida, pensando qu茅 vais a comer, ni por el cuerpo, pensando con qu茅 os vais a vestir; porque la vida vale m谩s que el alimento y el cuerpo m谩s que el vestido. Fijaos en los cuervos: ni siembran ni siegan, no tienen despensa ni granero y, sin embargo, Dios los alimenta. Y ¡cu谩nto m谩s val茅is vosotros que los p谩jaros! Y ¿qui茅n de vosotros, a fuerza de agobiarse, podr谩 a帽adir una hora al tiempo de su vida?... Ya sabe vuestro Padre que ten茅is necesidad de eso" (Le 12, 22-31).

Descubre las preocupaciones que te agobian y d茅jalas en manos del Padre... Conf铆ate en sus manos. Lo pueden hacer todo nuevo.
Dolores Aleixandre. R.S.C.J.


mi茅rcoles, 4 de septiembre de 2013

Oraci贸n por la Paz

Queridos hermanos y hermanas: Buenos d铆as.
Hoy, queridos hermanos y hermanas, quisiera hacerme int茅rprete del grito que, con creciente angustia, se levanta en todas las partes de la tierra, en todos los pueblos, en cada coraz贸n, en la 煤nica gran familia que es la humanidad: ¡el grito de la paz! Es el grito que dice con fuerza: Queremos un mundo de paz, queremos ser hombres y mujeres de paz, queremos que en nuestra sociedad, desgarrada por divisiones y conflictos, estalle la paz; ¡nunca m谩s la guerra! ¡Nunca m谩s la guerra! La paz es un don demasiado precioso, que tiene que ser promovido y tutelado.
Vivo con particular sufrimiento y preocupaci贸n las numerosas situaciones de conflicto que hay en nuestra tierra, pero, en estos d铆as, mi coraz贸n est谩 profundamente herido por lo que est谩 sucediendo en Siria y angustiado por la dram谩tica evoluci贸n que se est谩 produciendo.
Hago un fuerte llamamiento a la paz, un llamamiento que nace de lo m谩s profundo de m铆 mismo. ¡Cu谩nto sufrimiento, cu谩nta destrucci贸n, cu谩nto dolor ha ocasionado y ocasiona el uso de las armas en este atormentado pa铆s, especialmente entre la poblaci贸n civil inerme! Pensemos: cu谩ntos ni帽os no podr谩n ver la luz del futuro. Condeno con especial firmeza el uso de las armas qu铆micas. Les digo que todav铆a tengo fijas en la mente y en el coraz贸n las terribles im谩genes de los d铆as pasados. Hay un juicio de Dios y tambi茅n un juicio de la historia sobre nuestras acciones, del que no se puede escapar. El uso de la violencia nunca trae la paz. ¡La guerra llama a la guerra, la violencia llama a la violencia!
Con todas mis fuerzas, pido a las partes en conflicto que escuchen la voz de su conciencia, que no se cierren en sus propios intereses, sino que vean al otro como a un hermano y que emprendan con valent铆a y decisi贸n el camino del encuentro y de la negociaci贸n, superando la ciega confrontaci贸n. Con la misma fuerza, exhorto tambi茅n a la Comunidad Internacional a hacer todo esfuerzo posible para promover, sin m谩s dilaci贸n, iniciativas claras a favor de la paz en aquella naci贸n, basadas en el di谩logo y la negociaci贸n, por el bien de toda la poblaci贸n de Siria.
Que no se ahorre ning煤n esfuerzo para garantizar asistencia humanitaria a las v铆ctimas de este terrible conflicto, en particular a los desplazados en el pa铆s y a los numerosos refugiados en los pa铆ses vecinos. Que los trabajadores humanitarios, dedicados a aliviar los sufrimientos de la poblaci贸n, tengan asegurada la posibilidad de prestar la ayuda necesaria.
¿Qu茅 podemos hacer nosotros por la paz en el mundo? Como dec铆a el Papa Juan XXIII, a todos corresponde la tarea de establecer un nuevo sistema de relaciones de convivencia basadas en la justicia y en el amor (cf. Pacem in terris[11 abril 1963]: AAS 55 [1963], 301-302).
¡Que una cadena de compromiso por la paz una a todos los hombres y mujeres de buena voluntad! Es una fuerte y urgente invitaci贸n que dirijo a toda la Iglesia Cat贸lica, pero que hago extensiva a todos los cristianos de otras confesiones, a los hombres y mujeres de las diversas religiones y tambi茅n a aquellos hermanos y hermanas no creyentes: la paz es un bien que supera cualquier barrera, porque es un bien de toda la humanidad.
Lo repito alto y fuerte: no es la cultura de la confrontaci贸n, la cultura del conflicto, la que construye la convivencia en los pueblos y entre los pueblos, sino 茅sta: la cultura del encuentro, la cultura del di谩logo; 茅ste es el 煤nico camino para la paz.
Que el grito de la paz se alce con fuerza para que llegue al coraz贸n de todos y todos depongan las armas y se dejen guiar por el deseo de paz.
Por esto, hermanos y hermanas, he decidido convocar en toda la Iglesia, el pr贸ximo 7 de septiembre, v铆spera de la Natividad de Mar铆a, Reina de la Paz, una jornada de ayuno y de oraci贸n por la paz en Siria, en Oriente Medio y en el mundo entero, y tambi茅n invito a unirse a esta iniciativa, de la manera que consideren m谩s oportuno, a los hermanos cristianos no cat贸licos, a los que pertenecen a otras religiones y a los hombres de buena voluntad.
El 7 de septiembre en la Plaza de San Pedro, aqu铆, desde las 19.00 a las 24.00 horas, nos reuniremos en oraci贸n y en esp铆ritu de penitencia para implorar de Dios este gran don para la amada naci贸n siria y para todas las situaciones de conflicto y de violencia en el mundo. La humanidad tiene necesidad de ver gestos de paz y de o铆r palabras de esperanza y de paz. Pido a todas las Iglesias particulares que, adem谩s de vivir esta jornada de ayuno, organicen alg煤n acto lit煤rgico por esta intenci贸n.
Pidamos a Mar铆a que nos ayude a responder a la violencia, al conflicto y a la guerra, con la fuerza del di谩logo, de la reconciliaci贸n y del amor. Ella es Madre. Que Ella nos ayude a encontrar la paz. Todos nosotros somos sus hijos. Ay煤danos, Mar铆a, a superar este dif铆cil momento y a comprometernos, todos los d铆as y en todos los ambientes, en la construcci贸n de una aut茅ntica cultura del encuentro y de la paz. Mar铆a, Reina de la Paz, ruega por nosotros.
PAPA FRANCISCO
Plaza de San Pedro
Domingo, 1 de septiembre de 2013
 
 

martes, 3 de septiembre de 2013

El pan nuestro de cada d铆a

"Danos hoy nuestro pan de cada d铆a". Jes煤s, que es buen pedagogo, debi贸 querer corregir nuestra tendencia a escaparnos nost谩lgicamente hacia el pasado o ansiosamente hacia el futuro. Por eso nos coge de la mano y tira de nosotros hacia el presente, cuando nuestros pies se paran en el ayer o corren tratando de atrapar el ma帽ana. Es aqu铆 y ahora, es en el hoy y el cada d铆a donde se esconde el secreto de la vida, parece que quiere decirnos. Porque es una grave tentaci贸n el considerar como provisional cualquier situaci贸n que vivimos porque pensamos, equivocadamente, que a煤n est谩n por llegar las circunstancias, las personas o los acontecimientos que van a permitirnos, por fin, vivir plenamente la vida. Y mientras, se nos va pasando esa vida y no nos damos cuenta de que en ese pan (tan corriente, tan sin importancia, tan insignificante), y en ese hoy (tan trivial, tan igual en apariencia a ayer y a ma帽ana), es donde nos aguardan la vida y el don del Padre.


El promotor

lunes, 26 de agosto de 2013

Subiendo en el ascensor con el Se帽or


Todas las ma帽anas salgo a dar un paseo para andar, un d铆a cuando regresaba en el ascensor una persona se subi贸 conmigo, no la recoc铆 pero ella sab铆a qui茅n era, y me dijo que iba a casa de un vecino a llevarle la comuni贸n –que ya falleci贸-, me ense帽o el reservado, mi reacci贸n fue de arrodillarme; fue un momento, el tiempo de subir hasta el sexto, totalmente inesperado pero muy intenso.

mi茅rcoles, 21 de agosto de 2013

Llora con el que llora



脕ngel, s铆ndrome de Down, pertenec铆a al grupo de  j贸venes de la parroquia y su presencia nos hac铆a m谩s generosos a todos. Un d铆a, su padre esperaba que le contase qu茅 tal lo hab铆a pasado en la visita cultural programada por su centro escolar. Por eso, cuando fue a recogerlo, le pregunto:

-¿Qu茅 tal la excursi贸n?
- T煤 digas nada, le respondi贸 en serio, pero es que yo no he ido de excursi贸n
- ¡Que no has ido” “no he ido” repiti贸 movimiendo la cabeza.

El padre permaneci贸 en silencio y 脕ngel se abri贸 de brazos y prosigui贸 con un leve tartamudeo:

- Es que a Juan, mi amigo, le ha muerto su abuela
- ¿y t煤 que has hecho? - pregunto el padre
- Pues me he quedado con 茅l
- ¿Los dos solos?
- Si, los dos solos
- ¿y que hab茅is hecho?
- Nos hemos sentado en el suelo.
- ¿nada m谩s? -Pregunt贸 el padre extra帽ado
- Si, hasta que Juan se puso al llorar
-Ahh, y entonces ¿que hiscistes?
- Pues, que me puse a llorar con 茅l.

El padre abraz贸 a 脕ngel y le dijo:

-          Eso hacen los buenos amigos
-          Sab铆a que lo entender铆as – dijo sonriendo


 (an贸nimo)